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风水上福人就一定居福地吗?

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新浪微博达人勋

发表于 2018-3-25 18:06:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
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“福人居福地”这是风水界的一句老话,这话是什么意思呢?真的是指行善积德之人就一定居住风水好的地方吗?我们先来看下面这段网上转来的文字:

[你要是有福分,住在风水差的地方,风水会随你转好。你要是没福分,住在风水好的地方,你镇不住,好风水会自行破掉]

这段话说的对吗?有对的一面,但也不全对。而近代有很多人,特别是一些宗教人士,将这段话严重妖化,搞得面目全非。

说风水之前先说行善,行善是肯定不会错的。但是不是行善事,你居住的风水就一定会变好呢?这个我看可不一定,我观察过很多出家人的庙宇,风水不好的,十年换好几个主持香火就是不见好。还有就是近年不少见做很多善事的名人短命的新闻报导,这里都说明了问题。

大家首先要明白风水是什么。风水是环境学,风水是指你住所四周的山水环境,在城市里可以理解为楼与道路出入口等等,室内门、房、灶的配合合不合理,合不合阴阳等等。风水是指看得见摆在眼前的东西,是唯物的,不同于宗教是唯心的。

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有脑子的人想一下都会明白,你行善事,不代表你四周的环境就一定会改变,因城市发展是会有改变的可能,但并不绝对的。

那不行善专行恶是不是也可以得到好风水,这个大方向来讲是不行的,但也不绝对。行为有没有决定风水好坏的一面呢?也有的,举个例子说,我是风水师,你是出名的恶人,你来请我看风水,你一进门就问候我老母,我肯定不会帮你做风水,你有本事拿着枪逼我去做,可能我也就帮你旺那几年,过后即败。

我们再来看转自网上的这段话:

[大家都知道古代人帝王将相,都找最好的风水,但是他们还是败了,为什么呢?因为福德气数尽。要是福德养不起,镇不住这个好风水,它自己就会破掉的]

这段话听上去好象很有道理,但其实这是不懂风水的人说的,因为他不懂风水除了环境的好坏之外,还有个东西叫做气运。风水是论元运的,不论是三元九运还是二元八运,都有一个元运在里面。好的风水师会知道如何帮住宅抢运夺气,说是抢,听起来很可怕的样子,其实不是的,当一间屋失运时,风水师会教你在当旺的地方开门纳气布房与灶,风水术语上称之为“抢”。

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所以不管什么多好的风水,如果一失运,又不整改的话,都会麻烦,以晚清为例吧。晚清时并不是个个皇帝都是想亡国的,也有个别皇帝是想兴复的,但那时因为国家在失运之时,有心无力罢了。例如道光皇帝,他的龙袍也是补来补去的,用佛教的话说,他是很惜福的了,但也不见那时国力能强起来。也许有人说,那是因为鸦片战争的爆发,国情如此,这个可也不一定,看慈禧太后就明白了。

因果是肯定存在的,所以大家还是必须得行善,但因果中间还得有个缘,大家不要忽略这个缘字,学什么都不能一知半解,否则会害死自己更会害了别人。春天播种,秋天收成理论上这是成立的,但不是绝对的。到夏天有个人将你种下的种子给挖掉,那你秋天就没收成了,又或者将到收成之时,来一场台风,你的收成可能就会化空。

因与果理论上是成立的,但并非绝对的。今天我打你一拳我们成仇人了,明天或后天我们又好得不得了这种情况并不少见,因为仇是有可能因为机缘而化解的。这个也是佛教所说的有些罪可消,有些重罪不可消的道理,比方说你都杀了人家的父母,这种仇怎可能化得了?

风水与行善积福的关系也就如上面说的那样,行善积福是有可能得到好的风水,但并不绝对的。比方说你是做很多善事,但你到处说风水的不是,说风水师都是骗子,那试问还有哪个风水师会帮你看风水?风水师在这里就扮演着因与果之间的那个“缘”,你必须明白这些道理才行,否则谁也帮不了你。

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最后我再来跟大家讲个风水故事吧:

我本地有个名坟叫犁壁金,葬下已有数百年,是古代风水名师单眼螺所点,代代出文人,现在是某大姓的祖坟。话说单眼螺有天寻龙路经此地,看中此穴后,当时并不知要点给谁。他就走到山下那条小河边,每天在河对面看那些村妇洗衣服,一连看了几天都不离去,大部分村妇都把他当色狼看待,说他为老不尊,天天在河边偷看女人洗衣服。

当中只有一个妇女不骂他,还问口他喝不喝,要不要喝水,并把他请到家中给水他喝,喝了水还做饭给他吃。他吃完饭觉得这户人家为人不错,就向这户人家表明了地师身份,并把这地点给了这妇女葬先人。下葬前这地的穴场并不真,他批断,葬下第三天和第七天穴位两边的山泥会发生变化,变成一个天然穴场,后果验。

从以上这个故事中,你能领悟到一点什么吗?原创文章,转载请注明作者文超良,谢谢!
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新浪微博达人勋

发表于 2018-4-16 21:01:07 | 显示全部楼层
除了积福之外,还要善待有缘之真师!
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