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风水派别众多,应如何选择应用

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发表于 2018-12-7 11:46:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
风水学在中国流传了很多年,门派众多,很多时公说公有理,婆说婆有理,让初学者学得如云如雾,不知所然。

总的讲中国风水思想是有一个整体系统的,这个系统以宅为中心,或阴宅或阳宅都一样。

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风水与环境

《黄帝宅经》主张以形势为身体,以泉水为血脉,以土地为皮肤,以草木为毛发,以舍屋为衣服,以门户为冠带,若如斯,是事严雅,乃为上吉。

以上文可见,宅四周的环境都是为宅而服务的。风水学的功能就是如何让四周环境对宅发挥最有效的作用。

风水派别的形成
风水学并非是在某一个时期及某一个人而创立的,在其发展的长河中,经过后人不停地完善、修改而成。

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改动的原因很多,有人与人的见解不同,又有地与地的风俗不同、气候差异、土质不一、建筑结构不一等等。

例如西北干旱少雨,居住的方式以穴居式窑洞为主。又例如西南有些少数民族地区潮湿多雨温热、他们喜住竹楼。又或者草原的牧民采用园形的蒙古包而居住,方便迁徙等等,这类阳宅肯定就轻线法收纳,而重形局砂水等等。

而两广、江南一带的房屋,自古都是小桥流水,亭台楼阁,在风水运用上除了峦头形局之外,也很重视线法收纳,内外六事等等。

又如现在的公墓风水,是离开龙脉而讲的,死搬传统那套寻龙点穴进去则难以见效,所以说风水应灵活运用,因地制宜才为正理!


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