[转帖]阳宅入门断

草包

凡至人家，先看其屋宇大小，气色盛衰，家道之兴旺，人丁之否泰，一动一静， 务要细加详察，自然决断如见，亦在临时应变，不可执一而论。 初入人室，如主人相卯迎，必先观其面上气色，宅中景况，门前物类， 然后细细参断，百无一失，务在神而明之，易于通晓。 凡至人家，如屋宇低，主艰子嗣，多生女，并人灾财薄。 凡应厅堂高大，堂屋低小，鹊噪争鸣簷畔，主出寡居及家财有更，事业颠番。 凡至人家，有冷气黑气冲人者，主孤寡败家，有疾病之人。 有黄气紫气旺相者，主得横财及发贵。 初进门，似乎寒气侵入，及观室中空大，四顾萧然，其室必有鬼怪， 夜闻常有响动，更兼财来财去，不能积聚。 初入门时，旺气腾腾，人声嘈杂，其声中暗伏欢悦之象，主人强、 财旺、使益绵延。

门前开旁有桑树主出寡。屋斜屋边有独树，主鳏居，刑长子。 门前有大碓，主胎落，更兼且疾，年年有火煞加临，更惹灾祸， 与碓者，应也，偏者少准。 断一家必出忤逆之子，弟兄不睦，姑嫂相争，问之，果有， 盖因他家门前种一孤树，生双枝冲夫，树根透露，以此决之。 墙门在大树空心，主妇人生劳疾，服药无效，除去此树， 此病自愈。 如入人家，有枯木入墙，固主手足伤残，有瘟疫，少亡之应，活树入墙， 主官灾诘讼疾病骏杂之患。 这种入门风水断是真的要有很强的风水峦头功力与象数经验才可以运用如神的只有高手才懂的个中奥妙.

宋朝陵萝子曾著有一本 阴宅断 阳宅断 秘本通玄鬼灵经正是此类方法学的佼佼著作,可惜识宝者不多,八古地学者多斥为荒谬. 此种方法纯系心易范畴,广及风水意象与阴阳二元近代蒋大鸿也深黯此道,识者视若珍宝. 略通此道,曾运用此方法辅助勘宅,常都有意想不到的奇验.也曾将这些宝贵经验搜集整理後教授门人,可惜无慧根者,还是难窥堂奥.遂後还是决定不教授这等功夫了. 又：《阳宅风水望门断》住宅环境能影响人的命运，这是科学所证实了的。在噪声严重的环境里，人的体能及思维都受到严重影响，如果长时间在这种环境居住的话，人就会出现幻听幻视甚至晕昏或出现精神异常，这是环境对人影响的最直观的表现。至于住宅环境的格局所形成的地气信息能量场对人的影响，那就更是微妙而深远了。

在古代风水学理论中，有人认为阴基对人的影响重于阳宅，有人认为阳宅对人的影响重于阴基。但风水是一种环境能量，风水对人的影响就是环境能量对人的影响，环境能量对人的影响的程度，是受两个条件决定的，一个是影响的时间长短，另一个是环境能量的强弱。人生活在空间环境中，既受活动环境的能量影响，也受祖先遗骨（骨灰）传送的阴基环境能量的影响。 阳宅风水望门断门高胜于厅，后代绝人丁。门高胜于壁，其家多哭泣。门边土壁要一般，左大****要遭官，右边或大胜左边，孤苦儿孙常叫天。门前壁破衔砖缺，家中长不悦。枉死小口药无医，急修莫迟疑。门板多破穿，怪异为祸端，定主破财产，修补免贫寒。一家若作两门出，鳏寡多冤屈，不论家中正人，大小自相凌。门柱不端正，斜欹多招病，家频祸又生，人士命忽空。门柱补接主凶灾，仔细巧安排，上头自患中痨吐，下补脚疾苦。门中户主窟廊多，灾祸事交化，家招刺配招非祸，瘟黄定不错。门板莫令多柄节，生疮疗不歇，三三两两或成行，徙配出军郎。人家天井置栏杆，心痛药医难更招。眼障暗昏蒙，雕花极悬凶。门扇或斜欹，夫婿不相宜，家财常耗散，更防人谋欺门上。莫作仰供装，此物不为祥，两边相指或无言，诉讼口交争。两家不可门相对，必主一家退。

开门不可两相冲，定主一家凶。一家不可开二门，父子没义恩，必招进舍嗔门客，时师须会职。厅屋两头有屋横，飞祸起纷纷，便曰名为抬丧山，人口不平安。当厅当作穿心梁，其家定不祥，便言名曰停丧山，哭泣不曾断。门外竖栏杆，名曰纸钱山，家必多丧祸，栖惶贵可怜。人家相对仓门开，断定有凶灾，疯疾时时不可医，世上少人知。有路行来似铁*，父南子北不宁家。更言一拙诚堪拙，契卖田园难免他。故身一路横哀哉，屈屈来朝人蛙蛇。屋前行路渐渐大，人口当安泰，更有朝水向前来，日日进钱财。路如牛屋不相如，头尾翻舒反背多，父子相离真未免，妇人要嫁待如何。方来不满破分田，十相人中有不全，成败又多徒费力，生离出去凯来还。四方平正名金门，官足田园粮万顷。离墙回环无破陷，年年进益添人口。一重城抱一江缠，若有重城积钱财，虽是荣华无祸患，句宜抱子度晚年门三路曲，便知其家财多寡。道路迢迢似曲蛇户逸财莲谷入其家。尸号扇捕接主凶炎，事歹不和揩；上愉眼疾中捕肚下捕脚疾苦。尸弓若斜倚，夫蹄不相宜；尸日鼠左大主揖妻；右大捐夫不相疑。尸日樱高遏瘾必主揖人丁‘尸日樱高遇壁其家多哭泣。尸，外有栩杆，心氯菜释。

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