刘江东是谁？对风水有研究的朋友多数都知道，但别的朋友可不一定知道。
祠堂接气于后靠的右脉而建
刘江东就是杨公（杨筠松、杨救贫）的亲传弟子，公元884年其时杨筠松因黄巢破京城，避难江南，在江西虔州（今江西省赣州市）与同乡曾文辿拜杨筠松为师。
祠堂外观
祠堂内观
刘江东的女儿则嫁给了一个叫谭文谟的人，谭文谟娶刘江东之女刘氏为妻之后，得到刘江东传授堪舆秘笈，而后自行卜居于潭布，后又迁徙三坳之石桥头。
祠堂向正前朝笔架，两水合襟
左前方是澄江溪的来水方，天门大开，又与左后方的龙身水合襟
岳父刘江东前往勘查后因觉不甚理想，便出面为其女婿谭文谟寻得澄江之风水宝地而再次迁徒澄江定居（现江西省于都县葛坳乡澄江村），自此谭氏一门开使人丁大旺。
澄江溪在祠堂的前面玉带环腰
后因人口众多便有裔孙外迁散居各地，有的迁回原居地石桥头，有的迁至异邑也有迁至洛口及瑞金产龙的，可說于数代间开枝散叶繁茂无数，同時官贵无数富商亦分布于各地。
贴身青龙是本山龙身吐气而出
白虎也是穴星吐气如芙蓉状包围祠堂然后锁水，地户紧闭
单是澄江村当代就有副部级数人，处级以上的30多人，村里谭氏常住人口1500多人，后人共有6万多人。
来龙入脉如芙蓉开嶂妩媚多娇
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水路湾环有情，屋前如玉带，去水太极形
那澄江村与文天祥又是怎样挂上钩的呢？
这里又要讲到刘江东女婿谭文谟的一位后人谭子清了。原来啊，谭氏家族一直都非常重视教学，每代都四处寻访德高望重的先生前来村里任教。
有一年，谭子清就礼聘了文天祥的父亲文革斋先生到澄江教书，当时9岁的文天祥也就跟随父亲在澄江村生活了十余年，成为谭氏族裔的儿时玩伴。
文天祥中状元当官之后，在澄江村筑城围村时还为谭氏族人在三个城门上题词，并于宋淳祐三年为谭氏族谱撰写序文，这就是文天祥与澄江村的渊源。
那澄江村与刘伯温又是怎么回事呢？
话说自从谭文谟得到岳父刘江东的秘传之后，谭氏后人代代都有人继习堪舆之术，但他们除偶尔帮人看一下风水之外，并不肯将风水之术传于外人。
直到元朝末年，谭氏的第十八代裔孙谭仲简年老之时儿孙辈都未有适合的人选学习堪舆之术，适逢有天其表侄婿刘基（刘伯温）前来求教。
谭仲简心想，刘基虽为外人，但亦为其表侄的女婿，虽为姻亲的晚辈，但也可论为亲人。
又見刘基之长相骨架贵气甚重，且见刘基之个性颇为隐重谈吐也颇有内涵，便收刘基为徒，并将其先祖所留下的堪舆正宗之术尽授予刘基。
那后来刘基辅助朱元章灭了元朝，是否有记恨元朝害死了文天祥的因素在内这个就不得而知了，但文天祥在明朝被朝庭追赐 “忠烈”谥号这个倒是历史上有记载的。
好了，故事就讲完。所谓外行看热闹，内行看门道，下面剩余的就是风水数据了，有心研究这宗祠理气的，可回复本贴观看。
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