什么是空，什么是有

文超良

有一学僧至南阳慧忠国师处参学，请示道：

“禅”----是心的别名，而“心”是在佛不增，在凡不减的真如实性，禅宗祖师们将此“心”易名为“性”，请问禅师，心与性之差别如何？”

慧忠毫不隐藏的回答道：“迷时则有差别，悟时则无差别。”

学僧又再进一步的问道：“经上说：佛性是常，心是无常，为什么你会说无差别呢？”

慧忠国师耐烦的举喻说明道：“你只依语而不依义，譬如寒时结水成冰，暖时融冰成水；迷时结性成心，悟时融心成性，心性本同，依迷悟而有所差别。”

学僧终于契会于心。

文超良：其实就是要有时就是有，要空时就是空。不要跟我说佛性本来就是空，空本来就是有，有本来也是空。空与有了无二别。