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推背图传说是由唐朝的李淳风、袁天罡所写，后来又被明朝金圣叹拿来注解，听说这图可以预言后世的兴衰。
对这种神乎其神的产物，不管你信不信，反正我本人可是半滴都不信，不过用来娱乐一下大众、吓唬一下小孩倒还是可以的。
近日闲来无事，就看了推背图中的46图，总的来看，这图又弓又剑的，估计说的是清朝之前的事，具体是指那年我也猜不着，但肯定不是说现在，现在都用枪炮了，对吧！
古代高人写的东西都很难猜，特别是古董级的高人写出来的东西更是让人......
虽然是一头蒙逼，但我也来猜一猜吧，就当是玩猜迷游戏了。由上图可见，是一个老者两手持拉弓之状，不过手里却没有弓的，不信啊，我配上一把弓让大家看看象不象。
是很像，对吧！一瞬间突然觉得我也很聪明，这么难的东西也被我想出来……
那这是什么意思呢？
综合第一句诗“有一军人身带弓”来看，我的理解就是说有个一把年纪的军人，很不服老，几十岁人了还很喜欢打打杀杀，手里整天想拿弓射这个、射那个，但可惜手里是没有弓的，只能虚张声势。
不过“有一军人身带弓”这句诗可能还有另一种解释，因为古人常用站如松来代表站立要直，用坐如钟来代表坐着要稳。那么“身带弓”这三个字也有可能是代表身体的形状。
大家知道射箭的姿势吧，射箭时头得歪一边去，这是为了方便瞄准，所以这诗可能是指这个人头是有点歪的。
第二句诗“只言我是白头翁”，首先我们要了解什么是白头翁，白头翁一般是指老者，也引申为智者。
就是说，我很聪明，无限的聪明，你们大家都听我的就对了。直接点说，就是这个人非常的自我陶醉。
“东边门里伏金剑”又是什么意思呢？就是说，东边的门外伏着金剑，一般的宝剑都很厉害了，金剑那就更不得了，这里是指厉害的兵器。
这么猛的兵器伏在这里干什么？干什么我不知道，但肯定不是切菜！
“勇士后门入帝宫”又应该如何解？后门指哪里，上一句东边的门伏金剑了，那后门指的就是西门。意思就是说不动则可，一动则两面夹攻。
又可以这样理解，东边的地支是寅与卯，也不排除是指寅年或卯年西方有敌人入侵，当然肯定不是指2022、2023这两个寅卯年，这是说数百年前的事。
我们又来看看上面那几百年前的谶语第一句：“黯黯阴霾，杀不用刀”，这句不知是指天气差，还是指别的一些什么，反正就说会死很多人，而且不用刀。
谶语第二句：“万人不死，一人难逃”，这里的“万人”应该不是一个特定的数字，在古代的意思应该是指很多人。
64卦：涣卦的解释！
首先大家要清楚，《周易》并不是一本纯粹用于预测的一本书，里面包括有很多哲理。
涣卦的本身有它的特定意解，但配合着图的话，又会产生脱离原意之外的更多解释，下面对于涣卦的解释是配合《推背图》的解释，非完全是原卦之意。
又或这么说，《推背图》中最早就只有图的，后来再有人加上谶语及诗句，最后又有人给出了这个卦，目的是给出一种提醒、示警的作用，望周知。
《周易》原文：《涣》亨，王假有庙；利涉大川，利贞。《象》曰：风行水上。《涣》先王以亨于帝，立庙。
下卦的坎是四大难卦之一，为险，上卦巽为风，代表人，代表人站在险地之上。不过在卦的五行来讲，是为坎水生巽木，这也代表险境也有生人之意。
作者借这个《涣》卦来提醒后人，在面临困境之时，处理得好也可贞祥，如果处理不好，那就会陷入险境。
涣卦，上是巽，为风、下是坎、为水。象征着水面上有风，风行水上，水则四散，这里有人心涣散之意。
原来海纳百川平静的水面，大家都结团在周围，但这时已经开始人心涣散了，提醒不能再盲目自大了。
象曰：涣。先王以享于帝，立庙。意思就是说，发生大事了，君王若能以民为本，亲临宗庙为民禳灾祈福，最终能顺利渡过困境，得获大利。如若反其道而行之，恐难以回天。
下面简单讲述一下《涣》卦的六个爻：
初爻：这爻提醒人们要有自知之明，知道自己的力量还是很薄弱，要懂得顺势借势，这样才能吉利。
二爻：此爻本身居于中位，在面临涣散的局面之时，必须要坚守正道，这样才能获到贞祥。
三爻：这爻为下卦之终，已经身陷险境，如能舍弃私心，团结上九之爻，共同济涣，那就不会发生不可收拾的事情。
四爻：四爻上接九五之尊爻，代表的是最高爻下来一点的爻，但这个爻下面却没有与其相应的爻，代表着上虽然接天，但下已不接地气，人心已经开始涣散。在这时如能不因为私情而废弃公正，以其柔顺的美德就必能上下成势而共渡难关，创造出和谐与太平。
五爻：这为极尊之爻，若能中正刚健，收获民心，与四爻阴阳相合，在四爻的辅助之下，就必济世而咎。
六爻：上爻居于涣卦之顶端，为穷极生变之时。意指如能象春风一般顺理行事，那就能使困难、险境一去不再复返。这个就是涣卦的最吉之象，也是《涣》的吉利之所在。
上面还有部分解释是不能直说的，不过我相信大家迟早能知道，最多不超过两年，在这里我也就不多言了。
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发表于 2022-1-19 16:21:49
