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四品学法经

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发表于 2010-10-26 16:33:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
四品学法经
刘宋天竺三藏求那跋陀罗 译  
其有三德学,号真学,为上品;
其持具戒学,号承法,为中品;
其受卑戒学,号依福学,为下品;
其行三事,号散侍,为外品。
又真学三德者,一曰、戒行备具;二曰、多知经法;三曰、能化度人。是为三德,号真学者也。又承法具戒者,纯行五戒,信审罪福,奉承法教也。又依福卑戒者,但持上四戒,不持酒戒,随世习俗,不变欲事,是为依福学也。
又散侍三事,非戒也。何谓三?
一者、身归法;二者、供养法;三者、于同学法。持自有卷分别,无师无所承,自然心好,无所拘碍,名散侍法也。真学功德胜于承法学百倍也,承法功德胜依福百倍也,依福功德百倍胜散侍也,散侍功德胜凡俗百倍也。凡俗之人或不如畜生,畜生或胜于人。
所以者何?人作罪,不止入地狱,地狱罪竟为饿鬼;饿鬼罪竟,转为畜生;畜生罪竟,乃还为人。畜生中皆毕罪,便得为人。是故人当作善,奉行三尊之教,学上四品之法,长离三恶道,展转天上,下生人中豪尊,世世受福,后长解脱。
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