学佛之人一定要悟到什么? 悟到没有实在的自我。 悟到宇宙中, 无有一法不是在刹那间生起又灭亡。
一微尘即知遍三千大千世界。 这是《华严经》讲的, 剖一微尘, 即知三千大千世界。
何以故? 万法统统是缘起, 统统是性空。
你如果开悟, 你就知道, 例如看到手帕, 手帕就是因缘生因缘灭的条件所组成, ‘缘'就是条件, 种种的条件。
譬如说丝纺织后变成布, 把它裁剪成手帕, 种种的条件、因缘, 才变成一条手帕。 当手帕用到一定的时候, 会烂掉, 再度变成微尘!
同样的道理, 我们人籍着父母的精液跟卵, 变成受精卵, 慢慢发育, 变成一个人, 这就是生灭。
佛了解在这个天地万物、 宇宙的生灭当中, 还有一个不生不灭的东西, 就是我们如如不动的清净本性。
相再怎么变化, 本体没有变化, 本性不生不灭, 他就是悟到这一点觉性。
简单来说, 就是不受境界的影响, 不着相、 没有分别心, 离一切相, 名为诸佛。
佛的伟大, 就是不会被境界沾染。 你沾染不了他, 他不会痛苦, 他没有大跟小的观念。
他也没有钱多跟钱少的观念; 他也不会觉得很委屈, 因为他有智慧。
因为他知道今天所有的执着、 痛苦统统是多余的。
为什么? 十年之后, 今天统统叫做历史镜头; 二十年之后叫做经验; 三十年之后, 留下来的只是一层记忆, 模糊的记忆。
等到这一口气断掉之后, 今天所有的波折、痛, 苦统统都没有, 统统不存在!
只要你领悟, 就不会再有执着!
|