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不可思议!丑女变美女!

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发表于 2017-6-16 17:49:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 揭文雨 于 2017-6-16 17:52 编辑

        波斯匿王的王后茉莉生了一个女儿,取名叫波安罗,她的面貌丑陋,根本不像人类;皮肤粗糙干涩,比树皮还差;而头发又硬又直,和马的尾巴差不多。国王看这个女儿生得这副长相,便吩咐宫中的人要小心守护,千万不要让外头的人看见,免得丢皇家的面子。

        不久,小公主波安罗长大成人,为了这个丑陋女儿的婚姻大事,波斯匿王秘密命令大臣找来一位家道中落、没有能力娶妻的读书人,把公主赐给他,并为公主建造一座毫华的宫殿,屋中装置七道门,长年上锁封闭,钥匙则交给驸马带在身边。

        每次富豪贵族的聚会,驸马都是单独一人到场。渐渐的,所有人都在私下谈论:“公主如果不是绝色美女,就是第一等的丑女了,否则为什么不敢让其它人看见呢?”

        “驸马他就算不放公主出门,我们也要想办法看看公主到底长得什么样!”

        于是有几个喜欢找麻烦的人设计了一个圈套,想办法把驸马灌醉,再从驸马身上搜出那一串钥匙,然后偷偷到驸马家中。

        当这五人拿着钥匙,一一把七道门打开,看见里头的公主时,他们简直不敢相信自己所看到的──眼前的公主容貌超凡出众,像天上的仙女一样,四周还闪耀着神圣的光芒。趁公主还没发现他们,五人连忙回到宴会中把钥匙放回驸马身上,并将所见到的报告其它人。

        驸马酒醒之后,慢慢走回家去,回家后看到自己的妻子变得美若天仙,吓了一大跳,问:

        “你……你是谁?怎么来到我家的?”

         公主回答:“我就是你的妻子啊!”

         原来当天早上驸马出门赶赴宴会后,波安罗公主在家中深深自责:

         “我不知道前世种下什么样的罪孽,今世被父亲和丈夫厌恶,把我锁在暗室里头。”想到这里,眼泪便掉了下来。但公主忽然转念一想:“其实我很幸运能生在佛陀降世的时代。我听别人说过,一切受苦受难的人只要能用至诚的心意悔改乞求,没有不蒙受佛法的恩惠而得到超度解脱的。”于是公主非常虔诚尊敬的对着天空跪拜,祈愿说道:

        “希望佛陀垂怜慈悲,来到我的面前,除去我的罪业。”

        这时公主非常精诚又坚定恭敬,佛陀知道了,就在天际显现出自己神圣的法像。公主看见佛陀发出的法像,惊讶得赞叹起那世间少有的面容。因为公主用欢喜恭敬的心礼佛,所以身上丑陋的样貌都消失了,头发变得细软乌黑,相貌美妙端庄,就像天上的仙女一样。

        佛陀为她解说佛法,扫除她心中的烦恼疑惑和各种恶念,使公主的心变得澄净透彻,当场证得须陀洹果。

        后来驸马把这个消息告诉国王,国王急忙来见公主,当他看到公主美妙的面相时,高兴得不得了,立刻带领众人到佛陀座前至诚跪拜。

         波斯匿王合掌问佛陀:“世尊!我这女儿以前种下什么福报,可以投生在皇家?又造了什么业报,今生长得这样丑陋?”

        佛陀说:“过去有一位很有名望的长者,家中供养一位无师自通的辟支佛。那位辟支佛隐藏美妙的面相,常常显现丑陋的容貌来检验拜佛者的心地。

        长者有一个小女儿,天天都看见那位辟支佛,心生嫌恶,出口辱骂:“你这个出家人面貌丑陋、皮肤粗糙,看了就讨厌!”

        后来这位辟支佛将要进入涅槃时,为供养他的长者家做出各种变化,像是飞腾在虚空之中、身体出入水火之中、躺卧在空中等,用各种方式显现神通。

        那位小女儿这时才恭敬又害怕,马上悔过并深深自责,对辟支佛说:“我实在是没有智慧,邪恶的心肠、恶毒的口,得罪了圣贤,希望您不要在意。”

        辟支佛听了,微微的点了点头。

        佛陀告诉波斯匿王:“那个小女儿就是今天的公主。因为毁谤辱骂圣贤辟支佛的缘故,造下口业,从此便常常领受丑陋的形体,自取痛苦好几世。她能获得美妙的面相,是因为后来看见神奇变化,急忙悔悟,回复本心,而且她家长久以来供养辟支佛,供养的物品都是经由这女孩的手,因为这样盛大的功德,所以世世代代富贵,一直到解脱世俗为止。”

        公主前世造口业,世世获反面果报。一切众生身语意三业中,口业最容易犯。这个口业,我们每天遇到人都有讲话,有意无意造口的恶业,无量功德也常常从口中,口业漏失掉。所以佛在《十善业道经》,口业说得最多,说了四条,这是给我们说得详细。第一个是妄语,妄语是存心欺骗别人,乱说话,讲话都不是真实,目的就在骗人,得到自己的利益。其次是有意无意的传播妄语,伤害别人,有时候有意的,有时候无意,自己传播出去那个话也不是真的,害别人也害自己,这包括一个家庭,一个社会,一个国家。在《发起菩萨殊胜志乐经》当中,佛讲有两位比丘讲经说法,弘法利生,法缘很殊胜。另外有两个出家人嫉妒,以妄语、两舌说这个法师的坏话,使听众对法师丧失信心,破坏弘法道场。让这个听众对说法的法师没有信心,断了这些听众的法身慧命。这两个出家人后来果报,堕入地狱一千八百万年。

        所以这个口业造得很容易,讲几句话几分钟造了这个业,果报如此的惨重。我们一定要小心这个言行,古人也讲「病从口入,祸从口出」,这个言语往往会给我们招来一些灾祸。这是讲不妄语的功德,就是讲话不欺骗人,讲话有信用。不妄语,佛在此地说得到『八种天所赞法』,天是天人、天神都会赞叹。我们来看这个果报,第一个果报是『口常清净,舌根优钵花香』,优钵花是印度话,翻成中文意思是青色的莲花,口若莲花就是说口中常出香气,对修行人来讲,如果口中出的气味很难闻,这是一种警惕。为什么?可以藉此警策自己,我的口业不清净,应当努力忏悔修善。

        忏悔罪业是非常重要的修行。忏是发露过去所作的旧恶,悔是知错以后不会再作。 忏悔应有勇气如实地面对和发露自己的过错和承认自己的不足之处。人生是无常的,努力把握好自己的今天,规划好明天。不能总是一开口就是 「我罪业深重呀!」 “罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡。”因为业是咱们心造,罪业没有体性,罪性本空,大家都是知道唯心造,不过自己修行时候,自己的我执、妄想都没有了,连心都没有了还要忏吗?罪在哪儿呢?不要认为罪很重,罪没有体性的,罪性本空唯心造。罪本身是缘生缘灭的,它没有实在的自性,只是一种妄有。罪业本是虚幻不实的,因为众生妄心执着,故有罪生罪灭的实在感。一旦我们破除了心中对罪的执着,它也就随缘散而灭,这就是忏罪的原理。


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