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亚马

龙行风水论坛问题：蔡岷山之墓立丁兼午山，为什么三代绝后？

蔡氏公墓图附于其子蔡麟士所著＜＜峦头心法图诀＞＞卷首，地在澄海县十余里之象母山，龙凤凰山来，延绵80余里至澄海莲花山，自少祖山开七脑芙蓉帐，串珠五马络绎而来，至穴身起金水星形，远望如大象踞地，中垂一鼻。峦头之美，不言而喻！

此山葬于咸丰辛亥年（1851）十二月十九日亥时，（下元九运），立丁山癸向兼午子，水从乾方来，过堂内水口出丑，中水口出艮，总水口出辰。龙自辛酉入首，坤申乘气。

蔡氏乃玄空名流，在易界占有一席之地。按蔡氏之法，此墓当能大旺族丁，开科登第，富甲天下。但是蔡氏三代绝后，实在是件憾事！蔡氏墓绝后能否以连城玄空理气来解释呢?各位高手有请了......

敬请各位高明一展才华。

愚人

蔡岷山，原名蔡本江。号东瑚散人。清代著名堪舆家，术数家。今广东省汕头市澄海区东湖乡人（其祖宅今尚存，为潮汕建筑之代表作————竹篙厝，又另名四点金）。生年不详，卒于公元1851年（咸丰辛亥年）乃清朝中晚期中国最具盛名玄空风水六大派之一广东派的始祖。


蔡氏出身名门望族，先祖蔡新，是清代乾隆朝名相，其祖父蔡乾万为嘉庆皇帝钦点之文林郎。蔡氏自幼聪颖，受家族遗风影响，喜研经史子集，特酷爱堪舆术数，但都未得真传。后因客游奉天，偶遇一金姓钦天监院人，随杖三年，始得真诠，方知今是而昨非，真诀及诸法为： 　　“用二气河洛之理，洞造化运行之机；审来山以定雌雄；察金龙以明向背，观血脉以究源流；认二爻以定踪卦；用翻倒诀以量山；览十二方星峦之吉，用仙人径以步水；收二十四路来水之神，水管水而山管山，五行各专生旺之气，龙配向而向合水，山水不犯死煞之侵”。又以“天心正运，龙宫交会，玄空真谛，都天大卦，收水火，正龙冈，安天机，收阳神，五星躔次，月将加监，仪禽奇遁，吊泊飞宫；四课三传七百二局，以及真禄马真贵人太阳太阴到山到向分金之下”。 　　蔡氏所学堪舆术，有峦头（形势）法，理气三元（玄空）法外，尚有奇门遁甲术，六壬神课以及通书择日法等，内容庞杂，几乎囊括了与易学有关的神秘文化。换在今天，也是以成为一个专家级的人物了。 蔡氏著有《地理辨正求真》及《家传衍义》两书，而《地理辨正求真》一书中所解释之二十五法，乃道出古代堪舆之秘，泄前人之伪。后其之学说，因机缘巧合，逐成一派，风水界中尊此派为“广东玄空派”，与当时神州大地其余五大派（滇南派，无常派，苏州派，上虞派，湘楚派）并称为清代玄空风水六大派。

愚人

应该败于日课:      
                           
1851年十二月十九日亥时，实为阳历，而立春节是。故课式应是：

          壬  壬  庚   丁
         
          子 寅   子   亥

          年 月   日  时

这样的课式用于丁山，怎能不绝后代。日干庚金死绝，时柱丁火代表后代男丁，天干两壬合克，地支亥丁为天地暗合，两个子水助亥，又寅亥六合，湿木不生火。整个八字水旺，克人丁又克坐山。

愚人

有人认为是辛亥年是错的,因已交立春故以壬子年正月论了.

亚马

日课与立极信息同步！

德也应同步滴。

愚人

不得真龙得良辰也应富贵旺人丁,得龙得穴葬凶日辰如弃尸弃骨绝人伦,应验也.

zsb

愚人:不得真龙得良辰也应富贵旺人丁,得龙得穴葬凶日辰如弃尸弃骨绝人伦,应验也. (2012-11-05 19:37)

绝后不能以一坟断，他祖上坟应有多个，个个绝后无一发丁，真如此不如不识风水，本人认为还有其它原因

晴空万里

立向有误，应立丁山兼未才消得自然山水，发才久。

愚人

zsb:绝后不能以一坟断，他祖上坟应有多个，个个绝后无一发丁，真如此不如不识风水，本人认为还有其它原因 (2012-11-06 07:37)

认可

陈品权

立向不对。