论骨

狼行天下

一、总论：

　　骨骼是人身承载的最基础架构，除了显示高、矮、宽、厚等先天遗传种因不同外，更由于头颅内部含藏脑容量及其神经系统，并藉以显示出静态面部之个性和情绪，是以为历来识人学者和相家所重视。惟因传统医学，皆以心、神等抽象概念来影射人之思维系统，仅能应用传统经验、以粗糙统计方法、简单归纳在人身有限骨骼所起作用，藉与一身命运相联系，虽然不尽符合现代解剖生理学和相关客观医学规律。但由于命运层次超出一般科学范畴，所应用方法除演绎、归纳、辩证外，尚有直观等其它传统有关方法，且往往与哲学联系起来，用做一个人全面性宏观考察。譬如：【六俯高强，一生富足；气浊神枯，必是贫穷之汉。】前者系以宏观直觉人体静态器官，做出概括性命运判断；后者则以微观间接动态形容，举出具体个别命运好坏。因此，传统识人学在人之骨架与命格间之联系关系有关研究，仍是存在相当科学性和因果联系关系，但是现代西方解剖学、医学的研究成果应善加引用，藉以补充和完善传统识人学不足，并加上以合理说明之。

二、分论：

　　﹝一﹞头颅上贵骨：

　　头颅是包藏脑部及其脑底伸向各器官及身体部位的颅神经；脑部的主要组成部分是两个大脑半球、小脑及脑干；脑干将脑部其它部分与脊髓相连，含有控制"自律"功能的神经中枢，维持身体的重大机能，如呼吸及循环等等；小脑位于大脑半球下方，它控制某些无意识的活动，特别控制一个人协调运动，以及使保持平衡。大脑半球负责控制诸如语言、记忆及智力等等"较高层次的功能"。其中某些功能是由脑部特定地区所控制，头颅上贵骨即是包藏这些脑部重要有用的地区。其实真正所探索，是在头骨底下脑部所掌控脑部及其神经功能区也。此处所论范围主要以两个大脑半球，并及其相关动脉血液传输部分。即以天庭骨、枕骨及太阳骨起主要作用的为讨论范畴，其它部分仅起次要作用，是以不于深入讨论。【骨有九起：在头，以天庭骨、枕骨、太阳骨为主】

　　　　1、天庭骨：位在额头中央的天庭骨应该饱满丰盈，一者是面貌上边最显露的地方，若是饱满丰盈感觉比较赏心悦目，令人产生好感，二者大脑半球容量大脑脊液多，其所负责控制的诸如语言、记忆及智力等较高层次脑部功能皆储存于此，显示该人拥有较为高等的功能，尤其额叶的天庭骨下脑部是一个人个性功能区，更是左右性格和命运重要生理和心理因素所在，因此俗话常以『天庭饱满』来言形容一个人命格；反之，一个人其它部位都很完整，头大且圆亦无恶骨，但是缺了天庭骨就是不好面相。【天庭骨隆起；头无恶骨，面佳不如头佳。然大而缺天庭，终是贱品。】

　　　　2、枕骨：即后脑之骨应充实显露，是大脑半球后段部分，传统美观习惯皆以后脑骨平整为美，殊不知其内部脑部所控制主要是视觉功能，影响一个人对外在信息的摄取后加以协调和解释作用，是以后脑杓充实显露，方足就眼睛所摄取一切内外在信息加以协调和正确解释，做为一个人行事作为的依据，迈向成功的坦途。【枕骨强起】

　　　　3、顶骨：位于头顶以平正为贵，该处颅内脑脊液主控思想感觉和运动，思想感觉和运动以协调、平衡为主，因此顶骨以平正为佳，蹋陷或是突兀则太迟钝或是过于敏感都是不利的。【顶骨平起】

　　　　4、佐串骨：位于两耳上前方的部位，即鬓角骨应斜上插向发际，如羊角状则贵。其内载有脑垂体腺，主控多种激素释放和调节作用，掌管一个人生长、发育及日常功能的多方面作用，在生理和心理上足以展现个人企图心和竞争意志，因此俗谚常以『头角峥嵘』来解说。反之，假设一个人头大且圆，其它部位也不错，然而因佐串蹋陷不扬起，则显现该人对人生事业缺乏进取心，往往心灰意懒而遁世也。【佐串骨角起；圆而无串骨，半为孤僧。】

　　　　5、太阳骨：位于眉毛尾端，从太阳穴处直线上达边地是也。该处是大脑动脉所在处，关系到椎动脉及颈动脉将血液供应脑部使用，再由太阳穴内脑的主动脉传送到脑的其它部分的重要功能，如果脑部不能获得必要养分和氧气，则脑神经必然无法正常有效传递信息和反应其作用，甚且对脑部及其神经造成病变。【太阳骨线起】

　　﹝二﹞面部上贵骨：

　　面部的骨骼除颜面神经控制脸部肌肉外，并无其它脑部神经功能，但如同计算机银幕一般，确能反应一个人的性格和情绪；其中眉骨足以用来考察性格；鼻骨可以用来考察寿命；颧骨反应情绪，用来调解性格刚柔，所以主宰权势；项骨承转中枢神经和输送血液的主动脉，反应一个人身心健康状，应该加以综合评鉴方能正确，惟眉骨和颧骨起主要作用，余者仅供左证而已，不可不察。【在面，以眉骨、颧骨为主】

　　　　1、眉骨：位置在面部两眉上，应平缓如犀牛角般顺仰，显示一个人个性刚强豪迈、坚忍不屈，若是高而露则狂傲无礼，若是低而陷则为尖险邪恶之人。

　　　　2、鼻骨：自鼻子根部至鼻头位置骨架，应峻拔挺直如嫩芽初生一般，鼻子主寿命，然而鼻骨若是过于高昂致冲犯眉头，往往影响妨害父母亲寿命。【鼻骨芽起；鼻骨犯眉，堂上不寿。灵枢五色论：明堂者，鼻也。其欲方大，去之十步，现于外，寿必中百岁。】

　　　　3、颧骨：位置在两眼之下，应有力有势、不露不陷。主权势，必须两颧骨左右均匀、有骨有肉是贵相，惟不宜过于突出致紧贴眼尾，恐该人情绪过于冲动，难以自我克制，致影响子孙后代的独立性格。并且，个性较为冲动急躁人，饮食较不易为小肠吸收转化，是以不会长肉，往往不能获得他人认同，是以无法掌握权力；反之，个性懒散温和之人，不太用脑筋，是以心宽体胖、随遇而安，容易生肉，仅能从事体力劳动工作。【颧骨丰起；颧骨与眼争，子嗣不立。东西二岳号两颧，左不颇兮右不偏，有肉无骨终执鞭，有骨无肉难掌权。】

　　　　4、项骨：位于颈部后面，连结头颅和脊椎骨，应有肉且平伏厚实，藉以安稳支撑头部，显示骨架硬件的牢固及反应身体骨肉健康状况。【项骨平伏起。】

　　﹝三﹞其它骨相：

　　　　1、骨肉要相称：即一个人要有骨有肉；显示该人个性平和、身心健康愉快；骨露无肉之人，个性较神经质，容易紧张冲动，是以灾难事故较易发生；有肉满而盛骨架难以支撑之人，好吃愚蠢，寿命较不长。

　　　　2、骨欲坚细而圆，横而粗不好：【骨横者凶；骨欲峻而舒，圆而坚，节紧而不粗，皆坚实之相也】

三、结语：

　　普通人体骨骼共有206块，头颅有29块，是用固定关节结合在一起的许多骨块，部分活动关节具有某种程度伸缩性。是用来支撑全身的肌肉和其它器官，由骨骼质量、坚软、圆横、细粗来考察验证，一个人先天遗传和后天调理的体质优劣。其次，由头颅护罩下脑部及其神经系统是一个聪明、才智、性格、和情绪反应功能区域，是探讨骨骼和命运间连系所在，由于古人缺乏解剖学和脑神经学等相关现代科学理解，仅能藉由长期观察累积的有限经验，粗糙加以归纳和推论其间因果关系，不十分符合科学方法，仍然有其立论依据，直接用之有效，也符合近代医学研究成果，但因存在许多疑点，因此，应参照眼神、情态等人的软件工具相互左证，方能避免失误。

夕若嫣