“出马”是指一些动物仙,例如狐狸,蛇,黄鼠狼等,修炼数百年,然后为自身修炼或接受上天正神的任务,来到凡尘积累功德,以达到位列仙班,成为正修仙神的目的。 动物仙中以胡黄蟒常最为多见,道行最高,所以被世人称为四大家族。相传家族内又以胡三太爷,胡三太奶最为著名,负责统领及监管天下出马的仙家。
为了修行,或因接受了任务,想开堂出马的仙家们,想积累功德,修成正果,普度世人,但又不方便直接幻化成人,或以直接的形式去度人治病,所以他们选择有仙缘和悟性的人类做为香童,人们又叫做出马弟子,来与其相互配合以附体的形式来度化世人,所以人间了就又多了一个职业——出马弟子,或称挂马弟子!
出马:北方称为搬杆子、顶香火头、领兵带队的。南方称为出壳、落座,放桌等。随着地域的不同,叫法也很多。但最终都是一个目的,有一个弟子(也称弟马)带领一个仙家的堂口,为人查事看病。
古时候人们信奉神鬼,所以有了巫师这个行业,延续到今日就是出马。按照传说,巫师是可以与鬼神交流和传达信息的人,是一个建立于凡人与神灵之间互通信息的一个职业,其负责的是上传下达,把神的旨意带给凡人,然后把凡人的要求传达给天神。这种文化传承到今天,就演变成了出马的形式。出马一般在中国都是北方比较普遍,素有南茅[茅山术]北马[指出马仙]之称。
弟子与仙家的缘分一般分为两种,一种是累世的缘分,弟子前生曾是正神或菩萨的童子,又或是精灵家族的一员,仙家与其前世曾是父子,兄弟,或是师徒,同门的关系。弟子本身就有着一定的法力,只不过是经历了轮回无法运用,还有这些弟子有的是有过而下界,有些是接了任务下世度人。
所以,从生下来开始,就和仙家们捆绑在了一起,一起度人,积累功德,共成正果。还有一类弟子是家族延续的出马缘分,也就是其家族祖先曾供奉过仙家,后来祖先过世,出马仙家们功德还未积满,依旧逗留于人间,所以要继续找弟子帮起延续堂口香火济事度人。就这样,他们从原先的弟子的后代中去选择一位较有慧根的子孙去继承堂口大任。
在历史上,江西天师府也有供奉“狐仙堂”。这是因其狐妖皈依正道,与张天师盟誓,护持玄门,已经修成正果。只要妖类肯回心向善,不再作恶害人,道教都是宽容接纳的,否则,雷部行刑神将必将其诛灭。(注:港台沿海地区供奉的黄大仙是一位正统道教的仙真,为汉代浙江金华县的黄初平真人,修仙成道。不能和上述“黄仙”相提并论。)
然而现状是,自称是出马仙十家当中就有八家看不了事情,有些看得了事情冶得了病的,也都有疾病缠身、连年破财、家庭不顺等等相伴随着。我近年在北方帮人看风水较多,也接触到不少挂马仙家,确实有很多挂马弟子的家庭非常不幸,不是自己就是后代祸事连连。
造成这些问题的原因,主要是出于一些心术不正、利益熏心、财迷心窍的黑心弟子为了谋取钱财,不择手段。也有很多是平时不注重个人的修行,自身功底不强,因为人与那类仙家毕竟是两个世界的东西,人是阳体,那类仙家属阴体,就算她是无力害你,但阴与阳不交,互相影响。
随着时间的推移,人的阳气被强大的阴气影响,自然就产生不良的作用出来,就算挂马弟子顶得住,他的家人不修行也顶不住,我个人建议,如果发生这种事情的,最好就加强自己的修行,另外与家人分开两处不同的地方居住为妙!
去年我曾在内蒙古认识一个仙家,他知道我是修行人,学佛的,他问我能不能请菩萨下来看事,我觉得很奇怪,我反问,我干嘛要请菩萨下来看事?我是个风水师,命相师,看事根本不用请任何东西,这是门技术活,我干嘛要请这个请那个的,要知阳有阳道,阴有阴路,能不纠缠在一起,就没有必要纠缠在一起。
今年年初,我应邀到北京处理一个老板家的仙堂,这老板本意是想请立个仙堂保家旺财的,但想不到结果请后财运不行还身体有重病,最后我帮他把家里的仙家送走了,这个跟他们请来的仙家不行有关,也跟他本身非修行之人,自身功能不强有关。
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