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佛说父母恩重难报经(强烈要求每人都读诵)

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发表于 2006-7-7 00:16:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 揭文雨 于 2025-11-5 12:16 编辑


如是我闻:一时,佛在舍卫国祗树给孤独圆,与大比丘二千五百人,菩萨摩诃萨三万八千人俱。尔时世尊引领大众,直往南行,忽见路边聚骨一堆。

尔时如来向彼枯骨,五体投地,恭敬礼拜。

阿难合掌白言:世尊!如来是三界大师,四生慈父,众人归敬,以何因缘礼拜枯骨?

佛告阿难:汝等虽是吾上首弟子,出家日久,知事未广.此一堆枯骨,或是我前世祖先,多生父母.以是因缘,我今礼拜。

佛告阿难:汝今将此一堆枯骨分做二分,若是男骨,色白且重;若是女骨,色黑且轻。

阿难白言:世尊!男人在世,衫带靴帽,装束严好,一望知为男子之身。女人在世,多涂脂粉,或熏兰麝,如是装饰,即得知是女流之身。而今死后,白骨一堆教弟子等如何认得?

佛告阿难:若是男子,在世之时,入于伽蓝,听讲经律,礼拜三宝,念佛名号;所以其骨,色白且重。世间女人,短于智力,易溺于情,生男育女,认为天职;每生一孩,赖乳养命,乳由血变,每孩饮母,八斛四斗,甚多白乳,所以憔悴,骨现黑色,其量亦轻。

阿难闻语,痛割于心,垂泪悲泣,白言:世尊!母之恩德,云何报答?

佛告阿难:

汝今谛听,我当为汝,分别解说:母胎怀子,凡经十月,甚为辛苦。

在母胎时,第一月中,如草上珠,朝不保暮,晨聚将来,午消散去。

母怀胎时,第二月中,恰如凝酥。母怀胎时,第三月中,犹如凝血。

母怀胎时,第四月中,稍作人形。

母怀胎时,第五月中,儿在母腹,生有五胞。

何者为五?头为一胞,两肘两膝,各为一胞,共成五胞。

母怀胎时,第六月中,儿在母腹,六精齐开。何者为六?眼为一精,耳为二精,鼻为三精,口为四精,舌为五精,意为六精。

母怀胎时,第七月中,儿在母腹,生成骨节,三百六十,及生毛孔,八万四千。

母怀胎时,第八月中,出生意智,以及九窍。

母怀胎时,第九月中,儿在母腹,吸收食物,所出各质、桃梨蒜果、五谷精华。其母身中,其脏向下,熟脏向上,喻如地面,有山耸出,山有三名,一号须弥,二号业山,三号血山。此设喻山,一度崩来,化为一条,母血凝成胎儿食料。

母怀胎时,第十月中,孩儿全体一一完成,方乃降生。若是决为孝顺之子,擎拳合掌,安详出生,不损伤母,母无所苦。倘儿决为五逆之子,破损母胎,扯母心肝,踏母胯骨,如千刀绞,又仿佛似万刃攥心。如斯重苦,出生此儿,更分晰言,尚有十恩。

第一。怀胎守护恩。第二。临产受苦恩。第三。生子忘忧恩。第四。咽苦吐甘恩。第五。回干就湿恩。第六。哺乳养育恩。第七。洗濯不净恩。第八。远行忆念恩。第九。深加体恤恩。第十。究竟怜愍恩。

第一。怀胎守护恩。颂曰
累劫因缘重。今来托母胎。月逾生五脏。七七六精开。
体重如山岳。动止劫风灾。罗衣都不挂。装镜惹尘埃。

第二。临产受苦恩。颂曰
怀经十个月。难产将欲临。朝朝如重病。日日似昏沉。
难将惶怖述。愁泪满胸襟。含悲告亲族。惟惧死来侵。

第三。生子忘忧恩。颂曰
慈母生儿日。五脏总张开。身心俱闷绝。血流似屠羊。
生已闻儿健。欢喜倍加常。喜定悲还至。痛苦彻心肠。

第四。咽苦吐甘恩。颂曰
父母恩深重。顾怜没失时。吐甘无稍息。咽苦不颦眉。
爱重情难忍。恩深复倍悲。但令孩儿饱。慈母不辞饥。

第五。回干就湿恩。颂曰
母愿身投湿。将儿移就干。两乳充饥渴。罗袖掩风寒。
恩连恒废枕。宠弄才能欢。但令孩儿稳。慈母不求安。

第六。哺乳养育恩。颂曰
慈母像大地。严父配于天。覆载恩同等。父娘恩亦然。
不憎无怒目。不嫌手足挛。诞腹亲生子。终日惜兼怜。

第七。洗涤不净恩。颂曰
本是芙蓉质。精神健且丰。眉分新柳碧。脸色夺莲红。
恩深摧玉貌。洗濯损盘龙。只为怜男女。慈母改颜容。

第八。远行忆念恩。颂曰
死别诚难忍。生离实亦伤。子出关山外。母忆在他乡。
日夜心相随。流泪数千行。如猿泣爱子。寸寸断肝肠。

第九。深加体恤恩。颂曰
父母恩情重。恩深报实难。子苦愿代受。儿劳母不安。
闻道远行去。怜儿夜卧寒。男女暂辛苦。长使母心酸。

第十。究竟怜愍恩。颂曰
父母恩深重。恩怜无歇时。起坐心相逐。近遥意与随。
母年一百岁。长忧八十儿。欲知恩爱断。命尽始分离。

佛告阿难。我观众生。虽绍人品。心行愚蒙。不思爹娘。有大恩德。不生恭敬。忘恩背义。无有仁慈。不孝不顺。阿娘怀子。十月之中。起坐不安。如擎重担。饮食不下。如长病人。月满生时。受诸痛苦。须臾产出。恐已无常。如杀猪羊。血流遍地。受如是苦。生得儿身。咽苦吐甘。抱持养育。洗濯不净。不惮劬劳。忍寒忍热。不辞辛苦。干处儿卧。湿处母眠。三年之中。饮母白血。婴孩童子。

乃至成年。教导礼义。婚嫁营谋。备求资业。携荷艰辛。勤苦百倍。不言恩惠。

男女有病。父母惊忧。忧极生病。视同常事。子若病除。母病方愈。如斯养育。愿早成人。及其长成。反为不孝。尊亲与言。不知顺从。应对无礼。恶眼相视。

欺凌伯叔。打骂兄弟。毁辱亲情。无有礼义。虽曾从学。不遵范训。父母教令。多不依从。兄弟共言。每相违戾。出入来往。不启尊堂。言行高傲。擅意为事。父母训罚。伯叔语非。童幼怜愍。尊人遮护。渐渐成长。狠戾不调。不伏亏违。反生嗔恨。弃诸亲友。朋附恶人。习久成性。认非为是。

或被人诱。逃往他乡。违背爹娘。离家别眷。或因经纪。或为政行。荏苒因循。便为婚娶。由斯留碍。久不还家。或在他乡。不能谨慎。被人谋害。横事钩牵。枉被刑责。牢狱枷锁。或遭病患。厄难萦缠。囚苦饥羸。无人看待。被人嫌贱。委弃街衢。因此命终。无人救治。膨胀烂坏。日暴风吹。白骨飘零。寄他乡土。便与亲族。欢会长乖。违背慈恩。不知二老。永怀忧念。或因啼泣。眼暗目盲。或因悲哀。气咽成病。或缘忆子。衰变死亡。作鬼抱魂。不曾割舍。

或复闻子。不崇学业。朋逐异端。无赖粗顽。好习无益。斗打窃盗。触犯乡闾。饮酒樗蒲。奸非过失。带累兄弟。恼乱爹娘。晨去暮还。不问尊亲。动止寒温。晦朔朝暮。永乖扶侍。安床荐枕。并不知闻。参问起居。从此间断。父母年迈。形貌衰羸。羞耻见人。忍受欺抑。

或有父孤母寡。独守空堂。犹若客人。寄居他舍。寒冻饥渴。曾不知闻。昼夜常啼。自嗟自叹。应奉甘旨。供养尊亲。若辈妄人。了无是事。每作羞惭。畏人怪笑。

或持财食。供养妻儿。忘厥疲劳。无避羞耻。妻妾约束。每事依从。尊长嗔呵。全无畏惧。

或复是女。适配他人。未嫁之时。咸皆孝顺。婚嫁已讫。不孝遂增。父母微嗔。即生怨恨。夫婿打骂。忍受甘心。异姓他宗。情深眷重。自家骨肉。却以为疏。或随夫婿。外郡他乡。离别爹娘。无心恋慕。断绝消息。音信不通。遂使爹娘。悬肠挂肚。刻不能安。宛若倒悬。每思见面。如渴思浆。慈念后人。无有休息。父母恩德。无量无边。不孝之愆。卒难陈报。

尔时。大众闻佛所说父母重恩。举身投地。捶胸自扑。身毛孔中。悉皆流血。闷绝躄地。良久乃苏。高声唱言。苦哉。苦哉。痛哉。痛哉。我等今者深是罪人。从来未觉。冥若夜游。今悟知非。心胆俱碎。惟愿世尊哀愍救援。云何报得父母深恩。

尔时。如来即以八种深重梵音。告诸大众。汝等当知。我今为汝分别解说。假使有人。左肩担父。右肩担母。研皮至骨。穿骨至髓。绕须弥山。经百千劫。血流决踝。犹不能报父母深恩。

假使有人。遭饥馑劫。为于爹娘。尽其己身。脔割碎坏。犹如微尘。经百千劫。犹不能报父母深恩。

假使有人。为于爹娘。手执利刀。剜其眼睛。献于如来。经百千劫。犹不能报父母深恩。

假使有人。为于爹娘。亦以利刀。割其心肝。血流遍地。不辞痛苦。经百千劫。犹不能报父母深恩。

假使有人。为于爹娘。百千刀戟。一时刺身。于自身中。左右出入。经百千劫。犹不能报父母深恩。

假使有人。为于爹娘。打骨出髓。经百千劫。犹不能报父母深恩。

假使有人。为于爹娘。吞热铁丸。经百千劫。遍身焦烂。犹不能报父母深恩。

尔时。大众闻佛所说父母恩德。垂泪悲泣。痛割于心。谛思无计。同发声言。深生惭愧。共白佛言。世尊。我等今者深是罪人。云何报得父母深恩。

佛告弟子。欲得报恩。为于父母书写此经。为于父母读诵此经。为于父母忏悔罪愆。。为于父母供养三宝。为于父母受持斋戒。为于父母布施修福。若能如是。则得名为孝顺之子。不做此行。是地狱人。

佛告阿难,不孝之人,身坏命终,堕于阿鼻无间地狱。此大地狱,纵广八万由旬,四面铁城,周围罗网;其地亦铁,盛火洞然,猛烈火烧,雷奔电烁,烊烔铁汁,浇灌罪人,铜狗铁蛇,恒吐烟火,焚烧煮炙,脂膏焦燃,苦痛哀哉,难堪难忍。钩竿枪槊,铁锵铁串,铁槌铁戟,剑树刀轮,如雨如云,空中而下,或斩或刺,苦罚罪人,历劫受殃,无时暂歇。又令更入余诸地狱,头戴火盆,铁车碾身,纵横驶过,肠肚分裂,骨肉焦烂,一日之中,千生万死,受如是苦,皆因前身忤逆不孝,故获斯罪。

尔时,大众闻佛所说父母恩德,垂泪悲泣,告于如来:我等今者,云何报得父母深恩。

佛告弟子:欲得报恩,为于父母造此经典,是真报得父母恩也。能造一卷,得见一佛;能造十卷,得见十佛;能造百卷,得见百佛;能造千卷,得见千佛;能造万卷,得见万佛。是等善人,造经力故,是诸佛等,常来慈护,立使其人,生身父母,得生天上,受诸快乐,离地狱苦。

尔时,阿难及诸大众,阿修罗,迦楼罗,紧那罗,摩侯罗伽,人,非人等,天,龙,夜叉,乾闼婆及诸小王,转轮圣王,是诸大众,闻佛所言,身毛皆竖,悲泣哽咽,不能自裁,各发愿言,我等从今尽未来际,宁碎此身,犹如微尘,经百千劫,誓不违于如来圣教;宁以铁钩,拔出其舌,长有由旬,铁犁耕之,血流成河,经百千劫,誓不违于如来圣教;宁以百千刀轮,于自身中,自由出入,誓不违于如来圣教;宁以铁网周匝缠身,经百千劫,誓不违于如来圣教;宁以锉碓斩碎其身,百千万段,皮肉筋骨,悉皆零落,经百千劫,终不违于如来圣教。

尔时,阿难从于坐中安详而起,白佛言:世尊,此经当何名之?云何奉持?

佛告阿难:此经名为父母恩重难报经。以是名字,汝当奉持!

尔时,大众,天人,阿修罗等,闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行,作礼而退。

报父母恩咒:南无阿密栗帝,多婆曳娑诃。(三称)

经赞

世尊礼骨,阿难问因,佛说过去父母身,功恩大无伦,垂教後人,众生可问津。

南无报恩德菩萨摩诃萨
摩诃般若波罗密

回向偈:

愿以此功德,庄严佛净土,上报四重恩,下济三涂苦。若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国。

愿以此功德,普及一切世间及历生历世父母,我等与众生,皆共成佛道。
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发表于 2006-7-7 00:20:37 | 显示全部楼层
多谢师兄啊,长期发这么多佛学文章让我们增长知识!功得无量!
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 楼主| 发表于 2006-7-7 01:48:50 | 显示全部楼层

佛说父母恩重难报经(强烈要求每人都读诵)

累劫因缘重,今来托母胎;月逾生五脏,七七六精开。体重如山岳,动止劫风灾;罗衣都不挂,妆镜惹尘埃。第二 临产受苦恩   颂曰怀经十个月,难产将欲临,朝朝如重病,日日似昏沉;难将惶怖述,愁泪满胸襟,含悲告亲族,惟惧死来侵第三  生子忘忧恩  颂曰慈母生儿日,五脏总开张,身心俱闷绝,血流似屠羊;生已闻儿健,欢喜倍加常,喜定悲还至,痛苦徹心肠。第四  咽苦吐甘恩  颂曰父母恩深重,顾怜没失时,吐甘无稍息,咽苦不颦眉;爱重情难忍,恩深复倍悲,但令孩儿饱,慈母不辞饥。第五  徊干就湿恩  颂曰母愿身投湿,将儿移就干;两乳充饥渴,罗袖掩风寒。恩怜恒废枕,宠弄挽能欢;但令孩儿稳,慈母不求安.第六 哺乳养育恩 颂曰慈母象大地,严父配于天,覆戴恩同等,父娘恩亦然。不憎无怒目,不嫌手足挛,诞腹亲生子,终日惜兼怜。第七  洗濯不净恩  颂曰本是芙蓉质,精神健且丰,眉分新柳碧,脸色夺莲红;恩深催玉貌,洗濯损盘龙,只为怜男女,慈母改颜容。第八  远行忆念恩  颂曰死别诚难忍,生离实亦伤,子出关山外,母忆在他乡;日夜心相随,流泪数千行,如猿泣爱子,寸寸断肝肠。第九  深加体恤恩  颂曰父母恩情重,恩怜无歇时,起坐心相逐,近遥意与随。母年一百岁,常忧八十儿;欲知恩爱断,命尽始分离。佛告阿难:我观众生,虽绍人品,心行愚蒙,不思爹娘,有大恩德,不生恭敬,忘恩背义,无有仁慈,不孝不顺.阿娘怀子,十月之中,起坐不安,如擎重担,饮食不下,如长病人。月满生时,受诸痛苦,须臾产出,恐已无常,如杀猪羊,血流遍地。受如是苦,生得儿身,咽苦吐甘,抱持养育,洗濯不净,不惮勤劳;忍寒忍热,不辞辛苦;干处儿卧,湿处母眠;三年之中,饮母白血。婴孩童子,乃至成年,教导礼仪,婚嫁营谋,备求资业,携荷艰辛,勤苦百倍,不言恩惠。男女有病,父母惊忧,忧极生病,视同常事,子若病除,母病方愈。如斯养育,愿早成人,及其长成,反为不孝。尊亲舆言,不知顺从,应对无礼,恶眼相视。欺凌伯叔,打骂兄弟,毁辱亲情,无有礼仪。虽曾从学,不遵范训,父母教令,多不依从,兄弟共言,每相违戾.出入来往,不启尊堂.言行高傲,擅意为事。父母训罚,伯叔语非,童幼怜悯,尊人遮护,渐渐成长,狠戾不调,不伏亏违,反生嗔恨。弃诸亲友,朋附恶人,习久成性,认非为是。或被人诱,逃往他乡,违背爹娘,离家别眷。或因经纪,或为政行,荏苒因循,便为婚娶,由斯留(石‖疑),久不还家。或在他乡,不能谨慎,被人谋害,横事钩牵,枉被刑责,牢狱枷锁。或遭病患,厄难萦缠,囚苦饥嬴,无人看待,被人嫌贱,委弃街衢,因此命终,无人救治,膨胀烂坏,日暴风吹,白骨飘零,寄他乡土,便与亲族,欢会长乖,违背慈恩。不知二老,永怀忧念。
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 楼主| 发表于 2006-7-7 02:36:41 | 显示全部楼层

佛说父母恩重难报经(强烈要求每人都读诵)

或因啼泣,眼暗目盲;或因悲哀,气咽成病;或缘忆子,衰变死亡;做鬼抱魂,不曾割舍。或复闻子,不崇学业,朋逐异端,无赖粗顽,好习无益,斗打窃盗,触犯乡闾,饮酒樗蒲,奸非过失,带累兄弟,恼乱爹娘.晨去暮还,不问尊亲,动止寒温,晦朔朝暮,永乖扶侍,安床荐枕,并不知闻。参问起居,从此间断,父母年迈,形体衰嬴,羞耻见人,忍受欺仰。或有父孤母寡,独守空堂,犹如客人,寄居他舍,寒冻饥渴,曾不知闻。昼夜常啼,自嗟自叹,应奉甘旨,供养尊亲。若辈妄人,了无是事,每作羞惭,畏人怪笑。或持财食,供养妻儿,忘厥疲劳,无避羞耻;妻妾约束,每事依从,尊长嗔呵,全无畏惧。或复是女,适配他人,未嫁之时,咸皆孝顺;婚嫁已讫,不孝遂增。父母微嗔,即生怨恨;夫婿打骂,忍受甘心,异姓他宗,情深眷重,自家骨肉,却以为疏。或随夫婿,外郡他乡,离别爹娘,无心恋慕,断绝消息,音信不通,遂使爹娘,悬肠挂肚,刻不能安,宛若倒悬,每思见面,如渴思浆,慈念后人,无有休息。父母恩德,无量无边,不孝之衍,卒难陈报。尔时,大众闻佛所说父母重恩,举身投地,捶胸自扑,身毛孔中,悉皆流血,闷绝(辟+足)地。,良久方苏,高声唱言:苦哉苦哉!痛哉痛哉!我等今者,深是罪人,从来未觉,冥若夜游,今悟知非,心胆俱碎。惟愿世尊,哀悯救援,云何报得,父母深恩?尔时,如来即以八种深重梵音,告诸大众:汝等当知,我今为汝分别解说:
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 楼主| 发表于 2006-7-8 01:28:33 | 显示全部楼层

佛说父母恩重难报经(强烈要求每人都读诵)


假使有人,左肩担父,右肩担母,研皮至骨,穿骨至髓,绕须弥山,经百千劫,血流没踝,犹不能报,父母深恩。假使有人,遭饥谨劫,为于爹娘,尽其己身,脔割碎坏,犹如微尘,经百千劫,犹不能报,父母深恩。假使有人,为于爹娘,手执利刀,剜其眼睛,献与如来,经百千劫,犹不能报,父母深恩。假使有人,为于爹娘,亦以利刀,割其心肝,血流遍地,不辞痛苦,经百千劫,犹不能报,父母深恩。假使有人,为于爹娘,百千刀戟,一时刺身,于自身中,左右出入,经百千劫,犹不能报,父母深恩。假使有人,为于爹娘,打骨出髓,经百千劫,犹不能报,父母深恩。假使有人,为于爹娘,吞热铁丸,经百千劫,遍身焦烂,犹不能报,父母深恩。尔时,大众闻佛所说父母恩德,垂泪悲泣,痛割于心,谛思无计,同发声言,深生惭愧,共白佛言:世尊!我等今者深是罪人,云何报得父母深恩?佛告弟子:为于父母书写此经,为于父母读诵此经,为于父母忏悔罪(衍+心),为于父母供养三宝,为于父母受持斋戒,为于父母布施修福。若能如是,则得名为孝顺之子:不作此行,是地狱人。佛告阿难:不孝之人,身坏命终,堕于阿鼻无间地狱。此大地狱,纵广八万由旬,四面铁城,周围罗网,其地亦铁,盛火洞然,猛烈火烧,雷奔电烁。烊铜铁汁,浇灌罪人,铜狗铁蛇,恒吐烟火。焚烧煮炙,脂膏焦燃,苦痛哀哉,难堪难忍.钩竿枪槊,铁锵铁串,铁锤铁戟,剑树刀轮,如雨如云,空中而下,或斩或刺,苦罚罪人,历劫受殃,无时暂歇。又令更入,余诸地狱,头戴火盆,铁车辗身,纵横驶过,肠肚分裂,骨肉焦烂,一日之中,千生万死。受如是苦,皆因前身,五逆不孝,故获斯罪。尔时,大众闻佛所说父母恩德,垂泪悲泣,告于如来:我等今者,云何报得父母深恩?
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 楼主| 发表于 2006-7-8 01:55:07 | 显示全部楼层

佛说父母恩重难报经(强烈要求每人都读诵)

佛告弟子:欲得报恩,为于父母,造此经典,是真报得,父母恩也。能造一卷,得见一佛;能造十卷,得见十佛;能造百卷,得见百佛;能造千卷,得见千佛;能造万卷,得见万佛。是等善人,造经力故,是诸佛等,长来慈护,立使其人,生身父母,得生天上,受诸快乐,离地狱苦。尔时,阿难及诸大众,阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩(目+侯)罗伽、人非人等、天、龙、夜叉、乾达婆、及诸小王、转轮圣王,是诸大众闻佛所言,身毛皆竖,悲泣哽咽,不能自裁,各发愿言:我等从今尽未来际,宁碎此身犹如微尘,经百千劫,誓不违于如来圣教;宁以铁钩拔出其舌,长有由旬,铁犁耕之,血流成河,经百千劫,誓不违于如来圣教;宁以百千刀轮,于自身中,自由出入,誓不违于如来圣教;宁以铁网周匝缠身,经百千劫,誓不违于如来圣教;宁以个锉碓碎其身百千万段,皮肉筋骨悉皆零落,经百千劫,誓不违于如来圣教。尔时,阿难从于坐中,安详而起,白佛言:世尊!此经当何名之?云何奉持?佛告阿难:此经名为《父母恩重难报经》,以是名字,汝当奉持!尔时,大众、天人、阿修罗等,闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行,作礼而退。
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 楼主| 发表于 2006-7-8 01:58:02 | 显示全部楼层

佛说父母恩重难报经(强烈要求每人都读诵)

佛告阿难:此经名为《父母恩重难报经》,以是名字,汝当奉持!阿弥陀佛!~~~~
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 楼主| 发表于 2006-7-8 09:20:10 | 显示全部楼层
弘法利生,三宝弟子分内事,以后请不要再说多谢和赞叹之类的话。阿弥陀佛!~~~~
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 楼主| 发表于 2006-8-11 02:03:46 | 显示全部楼层
阿弥陀佛!~~~~众生应当信受佛说受持此经!~~~~
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 楼主| 发表于 2006-11-20 01:13:52 | 显示全部楼层
我顶一下.不能沉下去.
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